Viernes 02 de Octubre 2009

Estimado Camilo:


Si hay UNA sintesis, hay UNA esperanza.

La sonrisa de Mona Lisa

Sigo:

Los tres puntos han sido algo decisivo para cualquier cosa, como por ejemplo:
cuando no se tiene nada que decir,entonces "..."; si se ha dicho mucho, luego "...";
si se ha dicho poco, "..."
Pienso (...) ergo (...) soy.

Solo se dice cuando hay "."
Insisto
Pienso (...) ergo (...) soy (.)

Paradoja de los tres puntos, de lo orgánico,de lo propiamente vivo.
El asalto del punto final hacia el escritor.

¿Quién roba a quien?

...

y otra vez.. onda como el eterno retorno y cosas por el estilo, de las cuales Ada escuchará con ahinco, Camilo con desdén y así sucesivamente hasta dos esquinas más allá de nuestro límite de pensar (tomándolo como un si solo si, un axioma, del cual me derivo, osea, vendria a ser una función que mide el coeficiente de variación de dicha función, es decir, proveo una formulación matemática de la noción del coeficiente de cambio)
Y otra vez.
Por que la manía de la espera, es algo irónico todo esto, pero al final ( si es que lo hay) es una estupidez, como la necesidad de escribir para culpar a otros, para culpar a cada letra y sílabas que van formando al fin y al cabo weas, y todo esto... por la mierda.......... y la espera po, como algo que nos diera un sentido, como si estuviese a la mano, pero, sin embargo, nosotros estamos a su disposición, somos esclavos de la espera, de la incomprensión, del absoluto, y así sucesivamente, y otra vez...
Y al final, siempre termino con los tres puntos... otra vez...

si es por siempre...
mejor




pd: parece que no es eso


gracias
adiós

implosión del absoluto...

*se piensa

Micro

Todo lo que se pega es gratis,

partiendo por los stiker de sailor moon..

FIN

El Otro

Llegamos al otro por la mirada, que por lo menos en Sartre hace un gran papel. Por mi mismo, sólo soy libertad subjetiva. Pero apenas me mira el otro, me convierto para él en un objeto, el otro dispone de mí, me subyuga. Sólo para el otro soy hermoso o feo, gracioso o parludo, sólo para el otro me convierto en un yo.
Pero también yo trato de objetivar y dominar al otro por mi mirada.
Por eso, la relación fundamental entre los los hombres es la enemistad.
¿No hay una mirada amorosa? ¡No! Porque el amor debería ser permanente- un amor
a plazos no es amor-, debería darse cada vez de nuevo libremente; más es contradictorio y está además amenazado por un tercero.

Así llega Sartre, en el sentido de Freud, a un "sicoanálisis". El conocimiento pasa a ser para él un acto sexual - cognoscere significa las dos cosas - ; por él ( y por mi) se desnuda al otro, yo trato de metermelo dentro de mi y como de tragármelo.



¿COMO LLEGAMOS A SER?

Por la nausea.